柯尔克孜族体育舞蹈形象[图文]

  第2次为拍照新疆民族体育前往南疆。此次因为比较深化地挨近了一些少数民族同胞的文体日子，故在许多方面都留下了较深的感触和形象。多彩的柯尔克孜族体育舞蹈便是其间之一。

  柯尔克孜族以发明民间英豪史诗《玛纳斯》而闻名世界。民间史诗是一个民族的自豪，她不光能够传述前史、赞许英豪，并且具有与众不同的凝聚力，维系着一种特定的民族精神。《玛纳斯》便是这样一部传世之作。

  这部产生于公元9至15世纪的《玛纳斯》以其庞大的规划，艳丽的颜色，丰厚的内在成为我国闻名的民间三大史诗之一。咱们此行拍照的一些传统民间体育竞技、音乐舞蹈活动等上面也多有记载。

  在克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市郊区的阿湖乡，咱们开端了柯尔克孜族传统体育舞蹈的拍照。首要进行的是《摔跤》比赛。摔跤古称“角抵”、“角力”，后来又称为“相扑”、“争跤”等，是我国陈旧的体育项目之一，也是新疆蒙古、柯尔克孜、尔、哈萨克等很多少数民族一起喜欢的传统体育项目。

  柯族摔跤比赛通常在“巴扎”（即汉族的集市）上进行。据随行的新疆尔自治区民委同志介绍，南疆伽师县有个家喻户晓的星期三巴扎。多年以来，每当“古尔邦节”那里就举办伽师和阿图什两地摔跤手的对立赛。从五湖四海赶来的上千名各族大众主动围成一个大圆圈，构成一个规划壮丽的跤场。一年一度从未连续。

  这是一个大众自发安排构成的传统活动。南疆城乡相似这样的跤场不少，简直每一个巴扎都有摔跤活动。可见摔跤在当地具有广泛的大众基础。在阿湖乡拍照时，当地的几名高手捉对厮杀，在观众们烘托的火热高潮的气氛下，比赛进行的反常剧烈。只见跤手们各系一条长约2米、宽20到30厘米的腰带。

  比赛时两边先抓好腰带，裁判一声令下，两边立刻开战。你来我去地拼力相争。比赛中，使对手一膝一手着地无效；比赛重新开端，直到将对方摔成肩背着地停止。比赛经过数场鏖战，终究是由一位壮汉夺冠。听说他是家喻户晓的柯族摔跤能手。

  柯尔克孜族也是个能歌善舞的民族，舞蹈有单人、双人和团体舞多种。史诗《玛纳斯》中就有不少关于古柯尔克孜人举办大型音乐舞蹈活动的记载。这些活动有歌有舞，有说有唱。在阿图什的阿湖乡，克孜勒苏柯尔克孜自治州歌舞团先后为咱们扮演了精彩的团体舞《美丽的仙女》和四人舞《萨尔达力孜》。

  《美丽的仙女》经过女演员们酣畅柔美的舞姿展现了柯尔克孜族女子的美丽和仁慈；而男演员们则用刚毅豪宕的舞蹈语汇演绎了柯尔克孜族男人的英勇和刚强。《萨尔达力孜舞蹈》以两男两女调和华美的扮演抒发了对纯真爱情的赞许和歌唱。

  柯尔克孜族的舞蹈大都属民间舞蹈，这就决议了它更挨近日子和大自然。其动作热情奔放，舞姿美丽，幽默诙谐，具有浓郁的草原乡土气息。两个舞蹈从一个旁边面不同程度地展现了柯尔克孜舞蹈的共同艺术魅力。给人以赏心悦目的夸姣感触。

  柯尔克孜族是个有着十分高音乐天分的民族，古代北方游牧诸部就称柯尔克孜人为“夸姣之口”的部族，柯尔克孜也有“歌声伴你而生，歌声为你送葬”的俗话。

  在阿湖乡，自治州歌舞团扮演了团体“考姆兹”《民族歌曲联唱》、“奥孜考姆兹”口弦琴演奏《爱情的旋律》以及手风琴与“考姆兹”配乐的女声二重唱《百灵鸟》等音乐节目，他们不仅以一曲曲夸姣的旋律称颂了民族团结、纯真的爱情和柯州草原、雪山自然风光的美丽地域；还从多旁边面展现了柯族员的音乐才调。

  特别是传统乐器“考姆兹”十分有目共睹，简直哪个节目都有它。听说，这种三弦琴“考姆兹”是柯尔克孜特有的弹拨乐器，不管在马背上仍是毡房里，柯尔克孜人不能脱离它，在民间还有进行“考姆兹”演奏比赛的传统。

  “奥孜考姆兹”口弦琴也很共同，奥孜考姆兹意为含在口里的乐器。它只要一般柳树叶巨细，作为乐器宗族中最小的一位，音量虽小，但音色悦耳。技巧好的演奏者，可在一呼一吸之间，奏出十分悠扬、别具风格的旋律。

  南疆阿克陶县的布伦口大草原是柯尔克孜族的牧区，这里是咱们拍照柯族传统体育项目《叼羊》和《立刻角力》的当地。叼羊在新疆是深受柯尔克孜、尔、哈萨克、塔吉克等很多民族所喜欢的传统立刻运动。一般多在节日或欢喜喜庆的聚会时进行。虽统称为“叼羊”，但各族的比赛规则却不彻底相同。其间大体上有柯尔克孜式、哈萨克式、单骑式等三种。

  叼羊是力、勇、技的比赛，即便平常最要好的朋友，赛场上也针锋相对，奋力抢夺。持羊疾驰的骑手一旦被其他骑手追上，两边即在马背上打开夺战，这时马匹左盘右旋不住地转圈子，人也激奋难抑，使出混身解数，观众不停地呐喊助威。顷刻，众骑齐至，挤作一团，构成多人争抢。有欲冲入人群夺羊的，有欲突出重围远走的，有的则想方设法阻挠其不令收支。此刻高潮迭起，群情欢腾，那种严重剧烈的情形令人拍案叫绝。

  叼羊具有悠长的前史。史诗《玛纳斯》中是这样描绘的：“从年轻人傍边，选出骑马的能手。将穿杀的小山羊，当众放在赛场中。使快马奔驰起来，俯身抢起小羊。众骑手蜂拥而至，就在立刻剧烈抢夺。挣脱世人的追逐，跑向预订的结尾。小羊不被他人夺去，那便是你的战利品。”在白雪皑皑的慕士塔格峰脚下那片一望无际绿茵茵的大草原上，咱们的摄像机，真实地纪录了几个柯尔克孜牧民，策马扬鞭进行的一场淋漓尽致，精彩剧烈的叼羊比赛。那奔驰于草原上跃马夺羊的骁勇场景，明显生动地表现了史诗中的意境。

  《立刻角力》也是柯尔克孜、哈萨克公民的立刻传统竞技项目之一，亦称“立刻摔跤”。《玛纳斯》描写道：“一边一个棒小伙，赤膊上了场。相搏在立刻，马术有凹凸。取胜靠力气，斗勇也斗智。一场鏖战后，输赢见分晓。”

  在布伦口草原，柯族牧民们进行的《立刻角力》的比赛虽然局面没有叼羊的规模大，可是那种严重剧烈的对立性比赛却一点点不逊于叼羊比赛。比赛时，对立两边各选出一名雄健的力士上场。比赛两边在相距1至2百米的当地相对纵马疾驰而至，面面相视。裁判暗示开端后，角力者即凭借坐骑和精深的马术，乘机进攻。有时是突袭闪电式的，在猝不及防的进攻中把对手摔下马；有时两边在立刻扭成一团，进行长期的力夺和智斗。

  立刻角力是力气、才智、技巧和骑术等多种身手的最完善的结合。柯尔克孜作为草原上的民族，这种运动关于培育和练习牧民骑术，练习人和马的合作都具有很重要的价值和含义。难怪它深受柯尔克孜族员民的喜欢。

  柯尔克孜族的传统体育、音乐舞蹈艳丽多姿，惋惜南疆之行的拍照，因为种种原因，不可能将其悉数收进咱们的镜头之中，这确实有些惋惜。但是这点惋惜却一点点不影响我对柯尔克孜族文明的喜欢之情，它将给我留下永久的夸姣回想。(冯赣勇 拍摄报导)